Rebelion de los Criollos

En 1808 el virrey Irturrigaray convocó a una serie de juntas en la Nueva España con el objetivo de discutir cuál sería la posición que guardarían los novohispanos con respecto a los sucesos que acontecían en España. A saber: el aprisionamiento del rey español Carlos IV y de su hijo Fernando VII, y la invasión napoleónica en España.Ante estos sucesos se tuvo la necesidad de discutir los fundamentos políticos en los que recaía la soberanía de la Nueva España, y la relación política de ésta con la Metrópoli.

Estas juntas, en total cuatro, terminaron con la irrupción del ejército realista en el Ayuntamiento de la ciudad de México y el aprisionamiento del virrey y de varios de los participantes en dichas juntas.

A estas juntas les sucedieron reuniones de pequeños grupos en diferentes ciudades de la Nueva España que intentaron emular al Ayuntamiento de México. Una de estas fue la que conocida como Conjura de Valladolid, Michoacán, en 1809, que terminó con el aprisionamiento de sus integrantes.

En 1810 los españoles habían descubierto una conspiración de la misma índole, sin embargo, los participantes, al verse descubiertos, decidieron levantarse en armas en Dolores, Guanajuato, el 16 de septiembre de ese mismo año.

Las fases de la independencia

iniciacion:

antes de aquel grito de dolores, varios criollos novohispanos comenzaron a conspirar en contra dle gobienro. cierto que muchas de esas conspiraciones fueron desmanteladas por el gobierno virreinal, pero solo una logro su cometido, y esa conspiracion fue la que tuvo como protagonistas a hidalgo, allende, josefa ortiz de dominguesz, aldama, etc, etc, etc.

en esta etapa vemos como las simples peticiones de un hombre de paz y justicia, se tornaron una lucha ams sangrienta por la que no habia de otra salida ams que la derrota total de las autoridades españolas. asi es como de conspiraciones pasan a la verdadera lucha d eindependencia, iniciada por miguel hidalgo.

Vemos claramente que en un año de presencia como lider, hidalgo logro algunas victorias contra los españoles, pero pronto cayo debido a la falta de apoyo, cuyo apoyo le fue negado por la forma tan mala de dirigir la campaña de independencia. a sus soldados se les permitia el saqueo, incluso no eran ni soldados, eran apenas indigenas armados con flechas y arcos; lanzar, machetes y otras etnias armadas con espadas y pocos mosquetes, y cañones....ni se diga-

asi es como en 1811 hidalgo es enboscado y fusilado. inicia la etapa de organizacion.

ORGANIZACION:

en esta etapa vemos a un morelos elegido para ser lider de la insurreccion en el sur. sus campañas fueron tan exitosas que poco a poco fue obteniendo ayuda belica y economica de varios "heroes anonimos". su eficiencia como estratega militar no solo hizo de la muchedumbr eun ejercito mejor formado, si no que gano batallas mas importantes y en alguna de ellas logro una batalla tan important que el mismo napoleon bonaparte (del otor lado del mundo) ya pedia a dios que le diese a francia 5 morelos mas para conquistar al mundo.

fue tan grande la campaña de morelos que el mismo, iluso o conciente, creia que las autoridades virreinales hiban a caer muy pronto, por lo que durante su gesta, morelos dio rumbo y objetivo a la insurreccion con ideas politicas inspiradas en las ideas de la europa ilustrada; ya manejaba la politica a tal grado de haber creado un improvisado congreso que dictara una constitucion liberal y democratica que rigiera a mexico.

pero....
cayo en 1815.

RESISTENCIA:

a aprtir de que morelos es fusilado en 1815, muy pocos eran los que querian dirigir la insurreccion. pareciese que la lucha independista se volvio mas aberracion por simple capricho, que un verdadero objetivo de fraternidad que buscase la victoria a travez de la conciencia en el terreno de lo belico y lo politico.
mexico era ya un terreno inseguro, por doquiera habia insurgentes luchando, otros vandolos atacando convoys, carabanas, etc. españolas. los españoles habian vuelto a tener el contro de las ciudades, mas seguian siendo vulnerables a la hora de salir de ellas, incluso en las mismas habia motines y saboteadores.
mexico se volvio un terreno de terrorismo, cuyo emblema de independencia se veia muy lejos de conseguir su cometido.

aun asi, hubo algunos chizpasos durante esta etapa, d elos cuales te puedo mencionar a xavier mina, el español que lucho por españa contra los franceses, venia a mexico par aluchar contra espñaoles por los mexicanos (novohispanos).
otros ejemplos mas, pero el de mayor nombre fue Guadalupe victoria y Vicente Guerrero.
estos hombres, sobre todo guerrero, llegaron incluso a volver hacer temblar los pies de la debil monarquia española dirigida por un cerdo lamentable (fernando VII).

aun asi, la lucha seguia siendo interminable.

Consumacion:

en 1820 nace en españa una revolucion liberal dirigida por rafael riego, la cual, hacia restaurar la monarquia constitucional, basada precisamente en la constitucion de cadiz, la cual, en sus clausulas y temrinos liberale,s abolia todo cuanto fuese de la aristocracia, grupo al que pertenecia agustin de iturbide, santa anna y calleja, entre otros.

estos hombres mencionados previamente, eran oficiales o generales del ejercito realista (ejercito virreinal), pero a pesar de ello, se unieron a la insurgencia. el que ams sobresalio de estos fue iturbide, y te cuento porque:

en 1820 iturbide habia obtenido el cargo de comandante de las tropas del sur para derrotar a guerrero, pero no podia lograrlo, de tal modo que por las ambisiones d eun solo hombre, mexico logro independizarse.
iturbide ya tenia los dias contados en el ejercito, y su reputacion era pesima. por otro lado, las reformas y leyes de cadiz, ponian en riesgo nivel economico y hasta politico. por ello, decidio unirse a la insurgencia para asi orquestar todo y dirigir a la nueva nacion (mexico) a la que sacaria provecho economico y politico. y asi fue. dirigio planes, tratados y hasta la consumacion, pero en el gobierno logro sus objetivos: privilegio a los de su calse y ademas, les dio poder politico, provocando asi la lucha politica entre facciones que a la larga terminarian en guerra civil, tal como la guerra de reforma entre liberales y conservadores, este ultimo, la faccion a la que pertenecia iturbide y sus demas compañeros aristocratas.

El Criollismo

Criollismo, movimiento múltiple en favor de la promoción política y social de los criollos, surgido en la América hispana a principios del siglo XVII, que alcanzó su máxima expresión durante la segunda mitad de ese siglo y todo el XVIII.

El término criollo se emplea desde mediados del siglo XVI para denominar a los hijos de españoles nacidos en América. En la América portuguesa también se utiliza para denominar a los hijos de los esclavos africanos nacidos en el continente americano. Habitualmente, se considera que los descendientes españoles de los conquistadores constituyen la primera generación de criollos. Su verdadera identificación se establece cuando el término sirve como sinónimo de ‘español americano’ o ‘hijo de la tierra’, frente al de ‘español peninsular’, empleado para identificar a los españoles recién llegados de la metrópoli. Aunque también se contrapone al término de mestizo, no es un concepto étnico, ya que muchos criollos en realidad eran mestizos en algún grado. Su verdadero significado tiene relación con la creación de una conciencia de grupo formado por quienes se sienten americanos, frente al español o el europeo, al margen de su procedencia étnica específica.
Estos descendientes directos de los conquistadores se consideraron muy perjudicados por la promulgación de las Leyes Nuevas en 1542, que prohibían el carácter hereditario de las encomiendas, restándoles poder económico. Al mismo tiempo, los principales cargos de gobierno fueron acaparados en su mayor parte por los funcionarios enviados desde España, que permanecían en América un corto espacio de tiempo. Paulatinamente, los criollos formaron una oligarquía económica y social, acumulando grandes capitales a través del comercio, la minería y la posesión de tierras, e incrementándolos por medio de matrimonios ventajosos. De la misma forma fueron introduciéndose en los cargos públicos a través de la compra de oficios, que se inició en 1591 monopolizando los cabildos, e incluso accediendo, también por compra desde 1687, al cargo de oidor de la audiencia, lo que conllevaba la adquisición de prestigio, de gran importancia para el grupo, que buscaba en el ennoblecimiento su vinculación con la propia nobleza castellana.
.Durante la segunda mitad del siglo XVII, la cultura barroca criolla se expresó a través de la metáfora y la hipérbole, que alcanzaron una extraordinaria importancia en las artes. En el siglo XVIII fue la Ilustración la que, con un fuerte apoyo en todo lo que significaba progreso, le sirvió de plataforma. Durante las últimas décadas de ese siglo se produjo un nuevo periodo de exaltación criolla, que pronto conectó con las ideas de la emancipación; coincidiendo con la llegada de los funcionarios peninsulares que pretenden imponer las nuevas fórmulas de gobierno instauradas por el reformismo Borbónico, que en muchas ocasiones encontraron una fuerte resistencia para su aplicación en América.

Los antecedentes de la independencia de México

Los antecedentes de la independencia de México pueden clasificarse en dos grandes grupos. Por un lado, los externos, es decir, sucesos que no ocurrieron directamente en Nueva España pero afectaron a su estabilidad. En este grupo se encuentra la Revolución Francesa, que trajo al virreinato los ideales de libertad de los revolucionarios franceses anti absolutistas, y la independencia de las trece colonias de Norteamerica, que fue un ejemplo de que en America era posible vencer al colonialismo europeo.

Por otro lado los internos, en Nueva España el descontento hacia la dominación ibérica era generalizado. Durante tres siglos los nativos habían vivido oprimidos por los españoles, y además las principales oficinas del gobierno y la Iglesia eran ocupadas únicamente por españoles. Tal descontento motivó muchas revueltas contra los españoles, las cuales fueron fácilmente sofocadas. Las más conocidas son la de Martin Cortez  (1565), Yanga (1608), los motines en la Ciudad de Mexico (1692), Canek (1761) y larebelion de los machetes  (1698). Con este panorama es como se llegó a 1808, en el pleno ocaso de la Nueva España.

La Cultura en la Nueva España

Tras la caída de Tenochtitlan, los sacerdotes franciscanos comenzaron sus labores evangelizadoras y educativas. Gracias a las instituciones que fundaron, los nobles mexicas que sobrevivieron a la guerra pudieron ingresar al Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco -mismo que fue fundado en 1523- para ser cristianizados y preparados para dirigir a sus pueblos o ingresar al sacerdocio.

Los nobles indígenas aprendieron latín y español y pudieron preparar un herbario que asombró a los médicos del Viejo Mundo y auxiliaron a fray Bernardino de Sahagún en su Historia general de las cosas de Nueva España. Por desgracia, este colegio fue combatido y terminó perdiendo sus ambiciones para transformarse en una institución menor.

El afán educativo no sólo corrió por cuenta de los frailes, pues las autoridades virreinales -ante el problema social que presentaba la gente de color- también crearon instituciones educativas, tal es el caso del virrey Antonio de Mendoza, quien fundó el Colegio de Letrán para acoger a los mestizos semiabandonados de la capital novohispana y los pueblos cercanos.

En septiembre de 1551 se fundó la Universidad Real y Pontificia, la cual, gracias a una bula expedida por el papa Clemente VIII en 1597, se convirtió en Universidad Pontificia. El establecimiento de la universidad obedeció a una insistente solicitud de los criollos, que demandaban una educación superior sin tener que enviar a sus hijos a España para cursarla.

En la universidad, los estudiantes podían elegir entre distintas carreras: teología, derecho, filosofía y medicina. Los grados otorgados por esta institución eran los de bachiller, licenciado, maestro o doctor. La enseñanza en la universidad no necesariamente era acorde con los cambios que ocurrían en el mundo del pensamiento: en la medida en que se trataba de un establecimiento religioso, su interés no estuvo en la revolución copernicana, en los descubrimientos de Galileo o en las propuestas de la Ilustración; al contrario, era dogmática, aunque algunos de sus miembros -como Carlos de Sigüenza y Góngora- participaron en algunas polémicas científicas defendiendo tesis mucho más modernas que las de sus oponentes europeos, como ocurrió en el enfrentamiento que Sigüenza tuvo con Eusebio Francisco Kino acerca del efecto que provocaban los cometas en la vida de los hombres, una lucha que dio como resultado una de las obras científicas más interesantes de Nueva España: la Libra astronómica y filosófica.Las instituciones educativas novohispanas no se limitaron a las escuelas para indígenas, los establecimientos para la gente de color, los seminarios que preparaban a los sacerdotes y la universidad. Estos centros educativos -tras las reformas borbónicas- se vieron complementados con instancias dedicadas por completo al desarrollo de la ciencia y la tecnología. Tal es el caso del Colegio de Minería, donde los alumnos, de la mano de los más ilustres científicos y tecnólogos de Nueva España, comenzaron a aprender y desarrollar las artes y los saberes necesarios para mejorar y engrandecer la principal actividad económica del virreinato, al tiempo que hacían las primeras contribuciones de la colonia a la ciencia.

La casa de contratacion de sevilla fue creada por los Reyes Catolicos en 1503, para administrar y controlar todo el tráfico con las Indias al declararlas mercado reservado de Castilla. Nadie podía ir a América ni fletar ninguna mercancía para las Indias sin pasar por la Casa de Contratación de Sevilla; y toda mercancía procedente de las Indias debía pasar por el control de esa institución y pagar allí el impuesto del 20 % a la Corona. Pero esto no pasó de pre mercantilismo.

Manifestaciones artísticas de la Nueva España

La evolución del arte barroco, en todas sus formas, debe estudiarse dentro de su contexto histórico. Desde el siglo XVI el conocimiento humano del mundo se amplió constantemente, y muchos descubrimientos científicos influyeron en el arte; las investigaciones que Galileo realizó sobre los planetas justifican la precisión astronómica que presentan muchas pinturas de la época. Hacia 1530, el astrónomo polaco Copérnico maduró su teoría sobre el movimiento de los planetas alrededor del Sol, y no de la Tierra como hasta entonces se creía; su obra, publicada en 1543, no fue completamente aceptada hasta después de 1600. La demostración de que la Tierra no era el centro del Universo coincide, en el arte, con el triunfo de la pintura de género paisajístico, desprovista de figuras humanas. El activo comercio y colonización de América y otras zonas geográficas por parte de los países europeos fomentó la descripción de numerosos lugares y culturas exóticas, desconocidos hasta ese momento.

La religión determinó muchas de las características del arte barroco. La Iglesia católica se convirtió en uno de los mecenas más influyentes, y la Contrarreforma, lanzada a combatir la difusión del protestantismo, contribuyó a la formación de un arte emocional, exaltado, dramático y naturalista, con un claro sentido de propagación de la fe. La austeridad propugnada por el protestantismo en lugares como Holanda y el norte de Alemania explica la sencillez arquitectónica que caracteriza a esas regiones.

Los acontecimientos políticos también tuvieron influencia en el mundo del arte. Las monarquías absolutas de Francia y España promocionaron la creación de obras que, con su grandiosidad y esplendor, reflejaran la majestad de Luis XIV y de la casa de Austria, en especial de Felipe III y Felipe IV.

Guerra de Sucesion S. XVIII

Guerra de Sucesión (1700-1714): Al morir sin descendencia el último rey de la Casa de Austria, Carlos II, se enfrentaron dos candidatos al trono español: el archiduque Carlos de Austria y Felipe de Anjou, nieto de Luis XIV, de la Casa de Borbón, a quién Carlos II había nombrado heredero. La Guerra de Sucesión fue unconflicto europeo (entre el bando francoespañol y la alianza contra los Borbones, conocida como Liga de La Haya, integrada por Inglaterra, Holanda, Portugal y Saboya) pero también una guerra civil (la Corona de Aragón apoyó al archiduque Carlos mientras la Corona de Castilla lo hizo a Felipe de Borbón). En 1704 el archiduque Carlos llegó a la península, proclamándose rey de España, siendo aceptado en 1705 por valencianos y catalanes y en 1706 por aragoneses. La guerra resultó larga e indecisa ya que dentro de la Península las tropas de Felipe V lograban victorias (Almansa, 1707, Brihuega y Villaviciosa, 1710), mientras en el exterior la victoria se inclinó al bando aliado dirigido por Gran Bretaña gracias a su supremacía naval y se hizo con Gibraltar y Menorca en nombre de Carlos.

En 1713 el archiduque Carlos fue coronado emperador de Alemania, tras morir su hermano. A Inglaterra y Holanda no les interesaba una posible unión de España y Alemania como en tiempos de Carlos I. La guerra finalizó con la firma de la Paz de Utrech (1713) ratificado en 1714 por el tratado de Rastatt (Alemania). Previa renuncia a sus derechos al trono francés, Felipe V fue reconocido rey de España. Gran Bretaña, la gran vencedora, obtuvo Gibraltar y Menorca, el derecho de asiento en América (monopolio de la trata de negros) y el navío de permiso. España, la gran perdedora, entregó a Austria los Países Bajos, Milán, Nápoles y Cerdeña; Saboya se quedó con Sicilia (que más tarde cambió por Cerdeña). España perdió de esta manera todos sus territorios europeos. A Portugal hubo de cederle la colonia de Sacramento (Uruguay)

Sin embargo, la guerra continuó en Cataluña. Barcelona fue sitiada hasta que las tropas de Felipe V entraron el 11 de septiembre de 1714, tras una heroica resistencia.
La llegada de los Borbones a España supone un cambio de la estructura del Estado, copiándose el modelo francés. Se inicia el Despotismo Ilustrado. Se impuso una estructura política uniforme y centralista en el país, basada en el modelo de Castilla -sólo Navarra y el País Vasco mantuvieron sus fueros y aduanas- . Se puede hablar ya de España como proyecto de estado- nación.

Los Consejos perdieron competencias, sólo el Consejo de Castilla tuvo un papel destacado: tenía funciones consultivas, realizaba proyectos de ley, era tribunal supremo de justicia y sus miembros eran nombrados por el rey. Las Cortes perdieron poder; fueron suprimidas las de la Corona de Aragón y las Cortes de Castilla se convirtieron en generales del reino, aunque sólo serán convocadas para jurar al heredero. Para racionalizar laAdministración central, al frente de la cual estaba el Rey, crearon las Secretarías, que son los antecedentes de los actuales ministerios. Eran cinco: Estado, Gracia y Justicia, Guerra, Marina e Indias y Hacienda. Los secretarios eran funcionarios que gozaban de la confianza real. En la Administración territorial, dividieron el país en demarcaciones provinciales, parecidas a las actuales, al mando de las cuales estaba el capitán general, con poderes militares y administrativas; implantaron las Audiencias, órganos judiciales, y loscorregidores para controlar las ciudades. Surgió la figura del intendente, de origen francés funcionario nombrado por el rey en las provincias, para recaudar impuestos y realizar reformas económicas. Completaron estas medidas políticas con la reforma del ejército(supresión de los tercios, creación de regimientos, de las quintas y de la Guardia Real) y de la marina (Patiñoy Ensenada, ministros de Felipe V y de Fernando VI, la potenciaron con la creación de astilleros). Por último, los Borbones intentaron también el control de la Iglesia con el regalismo, iniciado por los Reyes Católicos, que trató de reafirmar las prerrogativas reales de la monarquía frente a los intereses eclesiásticos ligados a la Santa Sede. La medida más extrema fue la expulsión de los jesuitas.

Organización política de la Nueva España

ORGANIZACION POLITICA DE LA NUEVA ESPAÑA

Nueva España fue el primer virreinato erigido, y por lo tanto, donde se puso en práctica el modelo español de gobernación. El virrey, cuyo término significa etimológicamente en lugar del rey, concentraba todo el poder público, como ya se ha dicho. Era nombrado y removido libremente por el rey, cuando el soberano quisiera podría destituir al virrey. En la Nueva España jugaba un papel de soberano, pero en realidad únicamente obedecía las órdenes del rey de España. Ejecutaba las leyes promulgadas en la metrópoli y se encargaba de vigilar los negocios del Estado. Del virrey dependía toda la estructura del gobierno, alcaldes mayores, corregidores, conserjes locales, ayuntamientos y jefes de pueblos de indios.ESTABA CONFORMADO POR:
El Real Consejo de Indias, fue instituido en 1519 y desde 1524 se el confirió autoridad suprema para discernir en los asuntos concernientes a las provincias del Nuevo Mundo. Su principal misión fue la de dejar el terreno listo para los virreinatos, creando leyes, institucionalizando a los pueblos de indias, regulando el comercio, organizando la administración pública, vigilando los puertos y negocios públicos de ultramar y ratificando nombramiento de funcionarios. Al entrar en vigor la ley de los virreinatos, el Consejo de Indias tomó en sus manos la defensa de los indígenas contra los abusos de los españoles, miembro destacado de esta etapa fue Bartolomé de las Casas. Otras instituciones de la Nueva España fueron los corregimientos, que impartían justicia y eran nombrados por la Audiencia. Estaban además dirigidos por los alcaldes mayores

La santa inquisicion

Desde 1184 hasta 1965 la Iglesia Católica se dedicó a culpar, detener, juzgar y condenar a muerte a millones de personas (nombradas como “paganos” y “herejes” por los benévolos y moralmente superiores cristianos que les enjuiciaban) tan solo por no seguir las normas morales que ellos mismos dictaminaban como correctas.
algunas de las torturas o castigos  son:
Collar penal y “la cometa del obispo”
La mordaza o barbero de hierro
Las armas o instrumentos del carcelero
el “agarra cuellos”
Látigos
Las jaulas colgantes
La cigüeña o cepo
Violón
La picota en tonel
Collares para jugadores de cartas
El arañado
El desgarrador de senos 

El comercio en Nueva España

El comercio en Nueva España se basaba en el transporte de productos hacia y desde la metrópoli, principalmente oro y otros metales preciosos. El comercio no fue eficiente debido a las serias restricciones impuestas por la Casa de Contratación de Sevilla, a los impuestos, a la corrupción y a la ineficaz burocracia que muchas veces retrasaba durante meses e incluso años las mercancías en los puertos, por consiguiente esto impedía su distribución en el virreinato.

Economía en la nueva España.

Economía en la nueva España.

Una vez consolidado el proceso de conquista, los españoles se convirtieron en los principales   beneficiarios de las riquezas naturales y de la explotación del trabajo nativo. En un principio el control de los pueblos conquistados se llevó a cabo conservando la estructura económica prehispánica basada en el pago de tributo. 
El proceso económico colonial se inicio teniendo en cuenta dos razones principales: la abundancia de mano de obra indígena   y las posibilidades de explotación material que ofrecía el nuevo continente. Para cumplir con estas condiciones, en 1526 se estableció la encomienda en la Nueva España.

La encomienda oficialmente consistía en el reparto de tierras y comunidades indígenas para el uso de los conquistadores y colonos. Los encomendados se encargarían de atender las necesidades de los españoles, a cambio de recibir protección y los elementos básicos para su evangelización por ser considerados infieles.

Esta fue el origen de la concesión del trabajo obligatorio y casi gratuito de millones de seres humanos, en beneficio de una minoría privilegiada. La encomienda represento, más allá del propósito religioso, un recurso para la explotación del indígena y para sustentar la economía colonial.

Algunos encomenderos promovieron en su encomienda nuevas actividades económicas desconocidas hasta ese momento por los antiguos habitantes: la ganadería, la siembre de trigo y de caña de azúcar y la minería; de ellas, la minería fue   la que tuvo mayor importancia durante el siglo XVI. Estas actividades fueron apoyadas por empresarios peninsulares, quienes se asociaban con el encomendero y aportaban capital para promover su desarrollo. Pero además del capital era necesaria   una gran cantidad de mano de obra. La mano de obra nativa había mermado por causas diversas como las epidemias y los malos tratos, además de que algunos frailes evangelizadores se oponían a la explotación del trabajo indígena.   

Los obispados

Una diócesis titular en la Iglesia Catolica Romana es un obispado o arzobispado del que hoy existe unicamente su título y es conservado su recuerdo.Una sede titular en la Iglesia Católica Romana es una Diócesis o Archidiócesis que hoy existe únicamente en su título. Está a cargo de un obispo titular o arzobispo, quien no es un obispo diocesano ordinario sino que es un oficial de la Santa Sede, un obispo auxiliar, o la cabeza de una jurisdicción que es equivalente a una diócesis bajo el Derecho Canónico. A un obispo que no tiene autoridad propia sobre una diócesis existente le es normalmente dada una sede titular por el Papa. Anteriormente a los obispos coadjutores les otorgaban una sede titular, pero hoy se les otorga el título de la diócesis o archidiócesis de la que ellos son coadjutores. A los obispos y arzobispos retirados les fueron dadas también sedes titulares pero la práctica común actual es llamarlos obispo emérito (o arzobispo emérito) de la sede de la cual se retiraron.

La conquista de Michoacan y Yucatan

Por el occidente algunos capitanes de Cortes, principalmente Cristóbal de Olid, Gonzalo de Sandoval y Francisco Cortes de San Buena Aventura lograron pacificar las poblaciones indígenas de Colima, Michoacán, Jalisco y Nayarit, en los años que siguieron a la caída de Tenochtitlan. En 1522 Cortes envío una expedición para someter a los pueblos de Colima. Las tropas encabezadas por Juan Rodríguez de Villafuerte fracasaron después de algunas batallas y solo se logro su conquista con el refuerzo de Gonzalo de Sandoval. Hacia el sur, un grupo comandado por Pedro de Alvarado salio de México en 1523, cruzando por Oaxaca y Chiapas hasta llegar a tierras de Guatemala, cuya conquista consumaron en 1524.

          Ese mismo año, Hernán Cortes emprendió una expedición a las Hibueras (actualmente Honduras) para someter la rebelión de su enviado Cristóbal de Olid. Después de un penoso viaje, se encontró con que Olid ya había muerto. A su retorno a la Ciudad de México en 1526, se le inicio un juicio para juzgarlo por los crímenes que le imputaban sus enemigos, por lo que tuvo que embarcarse hacia España para defender su conducta ante el Rey. Mientras tanto, ejerció el poder una Audiencia Gobernadora formada por cuatro oidores y un presidente, cargo que recayó en Nuño de Guzmán.

En 1529, ante el inminente regreso de Cortes como capitán general de la Nueva España , Guzmán renuncio a su puesto y emprendió una expedición de conquista hacia el noroeste. En su transito por Michoacán, las tropas de Niño de Guzmán cometieron grandes atropellos en contra de los purépechas, que ya estaban sometidos al poder español. El canzonci o gobernante Tangaxoan, que los recibió en paz, fue torturado y ejecutado. La expedición continuo su camino por los cuales estados de Guanajuato,

Jalisco, Colima, Nayarit y Sinaloa. Al tiempo que arrasaba con los poblados indígenas, Guzmán fundo las ciudades de Guadalajara, Tepic y Culiacán como avanzadas españolas del territorio al que se nombro Nueva Galicia. Nuño de Guzmán fue destruido, apresado y juzgado por sus crímenes en 1536, permaneciendo en prisión hasta su muerte.

      Cristóbal de Oñate, gobernador de la Nueva Galicia , comisiono a Juan de Tolosa para que emprendiera la conquista de Zacatecas en 1541. Este lugar se convirtió en unos de los puntos más importantes del país por su riqueza minera, gracias a lo cual se desarrollaron importantes poblaciones en el camino hacia la Ciudad de México, como Querétaro, Aguascalientes y la Villa de San Miguel.

     En la zona maya de Campeche y Yucatán, otro capitán de Cortes, Francisco de Montejo, intento en 1527 la conquista de esas regiones pero no pudo lograrlo. Sin embargo, su hijo y su sobrino pudieron finalizar esa conquista. La ciudad de Campeche fue fundada en 1540 y Mérida en 1542.

La evangelizacion de los Indios en La nueva España

La evangelización en la Nueva España, también llamada por Robert Ricard conquista espiritual, fue un proceso que implicó mediante la enseñanza de la religión católica en los territorios de la Nueva España, la transmisión de la cultura occidental. La religión católica fue un elemento clave en la expansión del Imperio español y punto fundamental en su desarrollo posterior al ser la Iglesia Católica un aliado político de los españoles y los conquistadores, quienes justificaron en todo momento sus acciones expansivas en el derecho divino y la enseñanza de la fe católica para los infieles.

En el caso de la Nueva España la enseñanza de la religión fue una necesidad primordial al tener enormes núcleos de población en Mesoamérica con un grado avanzado de desarrollo religioso, así como estados teocráticos y prácticas opuestas a principios religiosos occidentales como el sacrificio humano y la poligamia. Millones de indígenas tenían que ser adoctrinados en el catolicismo por el Imperio español para dos fines fundamentales: la salvación eterna, el Credo católico y la integración inmediata a los usos occidentales.

Sociedad Novohispana

La sociedad novohispana, derivada del mestizaje, estuvo conformada por un gran abanico étnico. Su estratificación respondió a categorías étnicas que enmarcaron fuertes diferencias culturales. En la cúspide de la pirámide social estaban los españoles peninsulares, seguidos en orden por los criollos, las castas, los indios y los negros.

Los españoles o peninsulares eran aquellos que habían nacido en España. Ellos eran quienes acaparaban los puestos políticos y administrativos más importantes de la Nueva España. Mientras, los criollos eran los hijos de españoles nacidos en la Nueva España y, a pesar de que la mayoría de ellos recibían educación formal en seminarios y colegios, no tenían acceso a las esferas de poder.

Las castas estaban conformadas por todas las mezclas étnicas entre españoles, criollos, indios, negros y los descendientes de cada uno. Los mestizos fueron el resultado de la unión entre españoles e indígenas.

La encomienda

La encomienda consistía en la asignación, por parte de la corona, de una determinada cantidad de aborígenes a un súbdito español, encomendero, en compensación por los servicios prestados. Tras esto, el encomendero se hacía responsable de los nativos puestos a su cargo, los evangelizaba, y percibía los beneficios obtenidos del trabajo que realizaban los nativos.

La Colonia

La colonización de América no se desarrolló en una sola época, ni tuvo las mismas características en todas partes. En primer lugar se llevó a cabo la colonización española y la portuguesa y posteriormente se dieron la colonización inglesa y la francesa.
La colonización española


Los españoles se establecieron a lo largo de casi tres siglos en un vasto territorio, que va desde la alta California y Florida, en el actual Estados Unidos de América, hasta el extremo sur de América.

Los españoles impusieron a sus colonias la religión católica, su idioma y las leyes de su país. Los territorios colonizados eran considerados un dominio de los reyes de España, quienes designaban a las autoridades que debían gobernar las colonias.

Muy pronto se inició en esas tierras un lento proceso de cambio racial y cultural. Los europeos, los pueblos indios y los africanos traídos a América se fueron mezclando, hasta que a finales del siglo XVIII los descendientes de esas uniones -llamados mestizos- ya eran tan numerosos o más que los indígenas en Iberoamérica.

También cambiaron poco a poco las formas de vida y las costumbres. La mezcla de influencias culturales produjo algo nuevo, que ya tenía rasgos propios. Aun quienes descendían de europeos, pero habían nacido y crecido en estas tierras, se sentían más americanos -como se llamaba entonces a los habitantes del continente- que españoles.

México Virreinal
La Colonia

 A la caída de Tenochtitlan, los antiguos dominios mexicas quedaron bajo el mando de Hernán Cortés, a quien el emperador Carlos V nombró Capitán General. Sin embargo, la ilimitada ambición de éste y los abusos cometidos por sus colaboradores, convencieron al monarca de que era necesario establecer un gobierno más disciplinado en los dominios a los que se llamó Nueva España. Primero designó un equipo de cinco hombres, denominado Audiencia, que sólo provocó más problemas. Finalmente decidió nombrar un representante directo de la monarquía, que gobernaría con el título de Virrey.

El Virreinato duró casi 300 años. En ese lapso hubo 63 virreyes, quienes encabezaban un grupo muy numeroso de funcionarios encargados de cobrar impuestos, mantener el orden y proteger el territorio y su explotación económica.

Cristobal Colon (descubrimiento de America)

En 1486, los Reyes Católicos lo recibieron por primera vez en Alcalá de Henares (Madrid) pero una junta de expertos no aceptan sus proyectos.

En 1488 mientras esperaba la decisión de los Monarcas, conoció a Beatriz Enríquez de Arana, que le dio un hijo: Fernando Colón.

Con la ayuda de uno de los religiosos (Fray Juan Pérez), logró finalmente el apoyo de los reyes que gobernaban España: Fernando de Aragón e Isabel de Castilla, los "Reyes Católicos", quienes le proveen de ayuda económica con el fin de organizar la expedición.

El 17 de abril de 1492 se firmaron las capitulaciones de Santa Fé, que concedieron a Colón el título de almirante de la expedición, virrey de la tierra que conquistaran y el diez porciento de la riquezas que pudiera traer a España.

Del Puerto de Palos (España), Cristobal Colón parte el 3 de agosto de 1492, con tres naves: la Santa María, la Pinta y la Niña (acompañado en la empresa por los hermanos Martín y Alonso Pinzón y los hermanos Niño). La tripulación estaba formada por ciento veinte hombres (aproximadamente).

El 12 de octubre de 1492, el marinero Rodrigo de Triana vió una costa cubierta de palmeras y gritó: Tierra!!!!. Desembarcaron al día siguiente en la isla de Guanahaní (bautizada San Salvador). Continuó viaje descubriendo otras islas entre las que se destacaban La Española (ocupada actualmente por Haití y Dominicana) y Juana (Cuba).

Regresó a España (dejando en La Española una pequeña guarnición), con el fin de contarle a los reyes que había llegado a las Indias. Cuando regresó a España tuvo un gran recibimiento por parte de los reyes. A partir de allí se suceden varios viajes, pero ninguno con el éxito que tuvo el primero.

La expedición de Hernan Cortez

Adelantándose a que le cesase Diego Velázquez, la armada de Cortés partió precipitadamente del puerto de Santiago de Cuba el 18 de noviembre de 1518. Como iba escasa de bastimentos, tuvo que aprovisionarse de estos en el puerto de Trinidad y otros lugares.

Finalmente, el 10 de febrero de 1519, la flota abandonó las costas de Cuba. Consistía aquella armada en 11 naves, con 518 infantes, 16 jinetes, 13 arcabuceros, 32 ballesteros, 110 marineros y unos 200 indios y negros como auxiliares de tropa. Llevaban 32 caballos, 10 cañones de bronce y 4 falconetes. Por capitanes iban Alonso Hernández Portocarrero (al que entregaría más tarde la india doña Marina), Alonso Dávila, Diego de Ordás, Francisco de Montejo, Francisco de Morla, Francisco de Saucedo, Juan de Escalante, Juan Velázquez de León (pariente del gobernador), Cristóbal de Olid, Gonzalo de Sandoval y Pedro de Alvarado. Muchos de estos eran veteranos de la guerra de Italia. Por piloto principal iba Antón de Alaminos con experiencia en las dos expediciones anteriores de Francisco Hernández de Córdoba y Juan de Grijalva.

Hernan Cortez

Hernán Cortés Monroy Pizarro Altamirano (Medellín, Corona de Castilla, 1485 –Castilleja de la Cuesta, Sevilla, 2 de diciembre de 1547), conquistador español del imperio azteca (hoy el centro de México). I marqués del Valle de Oaxaca, gobernadory capitán general de la Nueva España.
Fue hijo único de un hidalgo extremeño, llamado Martín Cortés y de Catalina Pizarro Altamirano. Por vía materna era primo segundo de Francisco Pizarro, quien posteriormente conquistó el imperio inca (no confundir con otro Francisco Pizarro, quien se unió a Cortés en la conquista de los aztecas). Como otros hidalgos, su padre lo envió a los catorce años a estudiar leyes a Salamanca, ciudad que abandonó dos años más tarde, movido por su afán de aventuras. Tras varios intentos fallidos, por una parte, de embarcar para las Indias, y, por otra, de participar en las campañas de Gonzalo Fernández de Córdoba en Italia, finalmente, en la primavera de 1504, zarpó hacia la isla de La Española, donde se instaló como plantador y funcionario colonial.

Los Viajes de Expedición

Primera Expedición : En Cuba, los españoles basaban su riqueza en las encomiendas y en la explotación de los nativos a quienes se les permitía esclavizar, pero debido a que la población nativa había sido diezmada por las campañas de conquista y las enfermedades, los colonos estaban ansiosos de conseguir nuevas oportunidades de medro. Fue así que tres amigos de Velázquez: Francisco Hernández de cordoba, Lope Ochoa de Caicedo y Cristóbal de Morante se organizaron para comprar dos naos con la intención de viajar hacia occidente.7El gobernador Velázquez pagó un Bergantin, consiguiendo también los permisos necesarios ante los Frailes jerónimos para realizar la expedición, pues era requisito contar con su visto bueno

Segunda Expedicion: Al año siguiente el gobernador organizó una segunda expedición recuperando las naos del primer viaje, y añadió una carabela y un bergantín.15 Nuevamente fueron como pilotos Alaminos, Camacho y Álvarez, a los que se sumó Pedro Arnés de Sopuerta como cuarto navegante.14 Velázquez designó a su sobrino Juan de Grijalva como capitán general y como capitanes de los otros navíos a Francisco de Montejo, Pedro de Alvarado y Alonso de Ávila, quienes se responsabilizaron de suministrar pertrechos y bastimentos a las embarcaciones.16 En el viaje participó Juan Díaz, quien además de desempeñarse como capellán, escribió el Itinerario de la armada. El veedor fue Peñalosa y el alférez general Bernardino Vázquez de Tapia.17 Hacia finales de enero de 1518 las embarcaciones zarparon de Santiago, navegaron por la banda norte haciendo escala en Matanzas, en donde completaron sus abastecimientos. El 8 de abril dejaron este puerto y llegaron a la isla de Cozumel el 3 de mayo. Por la fecha, Grijalva bautizó el lugar como Santa Cruz de la Puerta Latina.

Tercera Expedicion:Sin haber recibido respuesta del nombramiento de adelantado, Velázquez organizó una tercera expedición. El gobernador consideró que su sobrino había fracasado en su misión26 y por tanto requería de un nuevo capitán. Después de ponderar sus opciones y a instancias de su secretario,27 Andrés de Duero, y el contador Amador Lares, optó por Hernán Cortés,28 quién entonces era alcalde de Santiago.26

Ambos firmaron unas capitulaciones e instrucciones el día 23 de octubre de 1519.29 En los documentos que fueron redactados por Andrés de Duero, el preámbulo se contrapone a las 24 instrucciones.26 Tales contradicciones fueron, y han sido a través de los siglos, el motivo principal de la controversia que surgió como resultado de la insurrección de Cortés. Velázquez firmó como adjunto del almirante y comandante en jefe Diego Colón y Moniz Perestrello, pues todavía no había recibido nombramiento por parte del rey de España. El gobernador de Cuba temía que desde La Española o Jamaica alguien más se adelantara en una empresa similar.26

Cultura Tolteca (Horizonte postclasico)

Tolteca: Tollan
Habitantes de la gran ciudad
Maestros Constructores (Cementos , Tecnica de la pija)
Gente Culta 
*Origen :
-Chichiecas
-1er Imperio fundador Miscoatl en culuacan D.F conquisto el señorio Cuanahuac (morelos) que se caso con Chihualma princesa de coahachuac procreo a Quetzalcoatl
Mixcoatl fue asesinsdo por su hermano Maztla  Quetzalcoatl vengo a su padre
y fundo el nuevo Imperio
Tolteca en Tula Hidalgo

*Sociedad: se dividio en 2 clases
 +El grupo privilegiado
-Jerarcas
-Militares
-Funcionarios
-El supremo gobernante
-Los sacerdotes

*Religion: Politeista
 - Su principal dios era Quetzalcoatl

*Centros ceremoniales
 +Veracruz
-Tajin
 +Yucatan (nuevo imperio Tolteca)
-Kukul-kan

Cultura Mixteco -Zapoteco (H. Posclasico)

Mixtecos: Mixtelapan (Habitantes del Pais de las nubes)
Zapotecos: Origen  en Las Piedras

*Historia
 +Mixtecos :
Mixteca alta
-Sierra
Mixteca Baja
-Valle Orloca

+Zapotecos

-Alta : Horizonte Clasico
-Baja: Horizonte postclasico

Mixtecos - Zapotecos

*Sociedad: Teocratica
*Religion: Politeista
-Pitao Cociso ] Sol
-Pitao Cozob ]Maiz
-Xipe Totec ] Nuestro Señor el desollado ] Joyeros Fertilidad
-HueHuetcotl ] Dios Viejo del Fuego

*Aportaciones culturales                                            *Centros Ceremoniales:
-Barro Negro ] Ceramica                                              - Mitla

-Orfebreria ] Oro                                                           -Monte alban

-Mascaras funerarias ]Jade o Obsidiana                       -Titlaltongo